Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاهی عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش دوم»

      یک _6 _جولای _2025AH 6-7-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاهی عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش اول»

      شنبه _5 _جولای _2025AH 5-7-2025AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      امر بالمعروف و نهي عن المنكر؛ فریضه‌ای که ملحدان از آن هراس دارند «بخش هفتم و پایانی»

      یک _10 _آگست _2025AH 10-8-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش دوم»

      یک _10 _آگست _2025AH 10-8-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام «بخش سی‌‌وپنجم»

      یک _10 _آگست _2025AH 10-8-2025AD

      امر بالمعروف و نهي عن المنكر؛ فریضه‌ای که ملحدان از آن هراس دارند «بخش ششم»

      شنبه _9 _آگست _2025AH 9-8-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. مکتب فرانکفورت
      15. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بیست‌ودوم»

      سه _29 _جولای _2025AH 29-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيست‌ویکم»

      سه _22 _جولای _2025AH 22-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيستم»

      دو _21 _جولای _2025AH 21-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش نوزدهم»

      یک _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نوزدهم و پایانی»

      دو _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش دوم»

      یک _10 _آگست _2025AH 10-8-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش اول»

      پنج _7 _آگست _2025AH 7-8-2025AD

      امر بالمعروف و نهي عن المنكر؛ فریضه‌ای که ملحدان از آن هراس دارند «بخش هفتم و پایانی»

      یک _10 _آگست _2025AH 10-8-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش دوم»

      یک _10 _آگست _2025AH 10-8-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام «بخش سی‌‌وپنجم»

      یک _10 _آگست _2025AH 10-8-2025AD

      امر بالمعروف و نهي عن المنكر؛ فریضه‌ای که ملحدان از آن هراس دارند «بخش ششم»

      شنبه _9 _آگست _2025AH 9-8-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»متنوع»قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش بیست‌­ویکم»
    متنوع

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش بیست‌­ویکم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحیک _3 _آگست _2025AH 3-8-2025ADUpdated:یک _3 _آگست _2025AH 3-8-2025ADبدون دیدگاه5 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: دوکتور نورمحمد محبی

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان

    بخش بیست‌­ویکم

    نیروهای جاذبه و راز تعادل کیهانی
    کائنات گسترده و پُرشکوه با ساختار حیرت‌انگیز خود، همواره توجه اندیشمندان، فیزیک‌دانان و مؤمنان را به خود جلب کرده است، از جملۀ اصولی که سراسر این نظام عظیم را در برگرفته، قانون «گرانش» یا «جاذبه» است؛ قانونی که نه‌تنها باعث تشکیل کهکشان‌ها، ستارگان و سیارات می‌شود؛ بلکه توازن و پایداری کل هستی را نیز تضمین می‌کند.
    در این بخش، به تبیین این قانون بنیادی از منظر علم و قرآن می‌پردازیم و نشان می‌دهیم چگونه آیات وحی با دقتی شگفت‌آور، حقایق علمی دربارۀ ساختار و تعادل کیهان را بازتاب می‌دهند.
    قانون جاذبه
    یکی از مسلّمات علمی این است که کائنات، حدّ و مرز مشخصی ندارد، اخترشناسان پیوسته کهکشان‌هایی را کشف می‌کنند و میلیون‌ها یا حتی میلیاردها سال نوری از ما فاصله دارند، با این حال، نظم دقیقی بر این جهان عظیم حاکم است؛ نظمی که بر پایۀ قانون «گرانش» (جاذبه) استوار است.
    طبق این قانون، هر جرم در فضا، جرمی دیگر را با توجه به اندازه و فاصله‌اش جذب می‌کند، اگر این نیرو به‌تنهایی عمل می‌کرد، تمام اجرام باید به‌سوی هم کشیده شده، در نهایت به یک تودۀ متمرکز تبدیل می‌شدند. اما واقعیت چنین نیست، سؤال این­جا است: چه نیرویی در برابر جاذبه عمل می‌کند و مانع از فروپاشی کیهانی می‌شود؟
    راز بازگشت در آسمان در چیست؟
    جواب این را در کلام الهی می‌یابیم: ﴿وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجۡعِ﴾ [طارق: ۱۱]
    ترجمه: «سوگند به آسمان برگرداننده (امواج راديوئي و بخارهاي آب به صورت برف و باران)»!
    این آیه به حرکت بازگشتی اجرام آسمانی اشاره دارد، سیارات، ستارگان و کهکشان‌ها همگی در مدارهایی منظم و بسته در حال گردش‌اند. این حرکت چرخشی مداوم، نیروهای «گریز» از مرکز تولید می‌کند که در برابر نیروی «جاذبه» قرار می‌گیرند و توازن پایداری را ایجاد می‌کنند که در فیزیک با عنوان «عادل حرکتی (توازن دینامیکی)» شناخته می‌شود، این توازن دقیق، گواهی روشن بر تدبیر حکیمانۀ پروردگار است.
    ستون‌های ناپیدا: اشاراتی از قرآن
    در جای دیگری از قرآن کریم آمده است: ﴿ٱللَّهُ ٱلَّذِي رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيۡرِ عَمَدٖ تَرَوۡنَهَاۖ ﴾ [رعد: ۲]
    ترجمه: «الله همان كسي است كه آسمان­ها را چنان كه مي­بينيد، بدون ستون برپا داشت».
    برخی مفسران و دانشمندان معاصر بر این باورند که این آیه به نیروی «گرانش» (جاذبه) اشاره دارد؛ نیرویی ناپیدا که همچون ستون‌هایی پنهان، اجزای آسمان را در جای خود نگه می‌دارد. این ستون‌های نامرئی، در واقع همان جاذبه‌هایی‌اند که کهکشان‌ها، ستارگان و سیارات را در مدار نگه می‌دارند.
    جاذبه در زمین و پدیدۀ وزن
    آیه‌ای دیگر می‌فرماید: ﴿أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَاراً﴾ [نمل: ۶۱]
    ترجمه: «(بُت­ها بهترند) يا كسي كه زمين را قرارگاه (و محلّ اقامت انسان­ها) ساخته است».
    وزن اشیاء، در حقیقت، نتیجۀ نیروی «جاذبه» است. هوا، آب دریا، کوه‌ها و هر آنچه بر زمین است، به‌وسیلۀ این نیرو به زمین چسبیده‌اند؛ حتی انسان اگر به خارج از میدان گرانشی زمین سفر کند، وزن خود را از دست می‌دهد؛ بنابراین، زمین نه‌تنها جایگاه زیستن است، بلکه جاذبۀ آن، پایداری همۀ مظاهر حیات را تضمین می‌کند.
    اگر جاذبه از کار بیفتد!
    قرآن در توصیف تغییرات پایانی زمین در قیامت می‌فرماید: ﴿وَإِذَا ٱلأَرضُ مُدَّتۡ 3 وَأَلقَتۡ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتۡ﴾ [انشقاق: ۳-۴]
    ترجمه: « و آنچه (از خزينه­ها و مرده­ها) در درون خود دارد بيرون مي­اندازد و (از آن­ها) خالي مي­گردد».
    این توصیف، ناظر به حالتی است که جاذبه از کار می‌افتد؛ در آن هنگام زمین دیگر توان حفظ محتویات خود را ندارد و همه چیز از آن جدا می‌شود و پراکنده می‌گردد. این پدیده، نشانه‌ای از عظمت و نقش حیاتی گرانش در ساختار زمین است.
    نگاه‌دارندۀ آسمان‌ها: از زمین تا دنباله‌دارها
    موضوع مهم اصلی و کلیدی این را آیۀ ذیل بیان می­دارد: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ يُمسِكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرضَ أَن تَزُولَاۚ وَلَئِن زَالَتَآ إِنۡ أَمسَكَهُمَا مِن أَحَدٖ مِّن بَعدِهِۦٓۚ﴾ [فاطر: ۴۱]
    ترجمه: «خداوند آسمان­ها و زمين را نگاهداري مي­كند و نمي­گذارد (از مسير خود) خارج و نابود شوند، هر گاه (هم بخواهند از مسير خود) خارج و نابود شوند، جُز خدا هيچ­كس نمي­تواند آن­ها را (در مسير خود) نگاه و محفوظ دارد».
    در این آیه، کلمۀ «زوال» به معنای انحراف از مسیر یا فروپاشی است، اگر سیاره‌ای، مانند زمین، از مدار خود خارج شود، جذب جرم دیگری خواهد شد و حیات پایان می‌یابد. نمونۀ بارز آن، دنباله‌دار «هالی» است که در سال ۱۹۱۰ میلادی به زمین نزدیک شد و در سال ۱۹۸۶ دوباره بازگشت. این جرم آسمانی، هزاران سال است که در مداری ثابت با زمان‌بندی دقیق در حرکت است، این نظم حیرت‌انگیز از چه کسی است؟ از خالقی حکیم که سراسر هستی را با قانون و سنجش خلق کرده است. ﴿وَٱلشَّمۡسُ تَجۡرِي لِمُسۡتَقَرّٖ لَّهَاۚ ذَٰلِكَ تَقۡدِيرُ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ﴾ [یس: ۳۸]
    ترجمه: «و (نشانه ديگري بر قدرت خدا، اين است كه) خورشيد به سوي قرارگاه خود در حركت است. اين، محاسبه و اندازه­گيري و تعيين خداي بس چيره و توانا و آگاه و دانا است».
    در اخیر به عنوان خلاصه می­گوییم که کائنات نه بی‌نظم و تصادفی؛ بلکه با دقت و طراحی کامل اداره می‌شود. نیروی جاذبه، در کنار حرکت‌های مداری، دو عاملی‌اند که تعادل و ثبات کیهانی را حفظ می‌کنند. قرآن کریم، در آیات متعددی به این نظم الهی اشاره کرده و آن را نشانه‌ای از ربوبیت خداوند دانسته است.
    این آیات نه‌تنها ایمان را تقویت می‌کنند؛ بلکه برای محققین علوم تجربی نیز الهام‌بخش‌اند؛ تا بداند که در پس این نظام دقیق، خالقی دانا و توانا حضور دارد. [1]
    ادامه دارد…
    بخش قبلی | بخش بعدی
    [1] فشردۀ مطلب از: موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة: ج ۲، ص ۷-۸. (۲/۷- ۸.
    بازگشت در آسمان پدیدهٔ وزن جاذبه دقت و طراحی راز تعادل کیهانی قانون جاذبه کائنات معجزات قرآن نگاه‌دارنده آسمان‌ها
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    امر بالمعروف و نهي عن المنكر؛ فریضه‌ای که ملحدان از آن هراس دارند «بخش هفتم و پایانی»

    یک _10 _آگست _2025AH 10-8-2025AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام «بخش سی‌‌وپنجم»

    یک _10 _آگست _2025AH 10-8-2025AD

    امر بالمعروف و نهي عن المنكر؛ فریضه‌ای که ملحدان از آن هراس دارند «بخش ششم»

    شنبه _9 _آگست _2025AH 9-8-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    امر بالمعروف و نهي عن المنكر؛ فریضه‌ای که ملحدان از آن هراس دارند «بخش هفتم و پایانی»

    نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش دوم»

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام «بخش سی‌‌وپنجم»

    امر بالمعروف و نهي عن المنكر؛ فریضه‌ای که ملحدان از آن هراس دارند «بخش ششم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    امر بالمعروف و نهي عن المنكر؛ فریضه‌ای که ملحدان از آن هراس دارند «بخش هفتم و پایانی»

    یک _10 _آگست _2025AH 10-8-2025AD

    نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش دوم»

    یک _10 _آگست _2025AH 10-8-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.