Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»متنوع»مسئولیت‌پذیری و وظیفه‌شناسی در اسلام (بخش پنجم)
    متنوع

    مسئولیت‌پذیری و وظیفه‌شناسی در اسلام (بخش پنجم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحدو _12 _آگست _2024AH 12-8-2024ADUpdated:سه _27 _آگست _2024AH 27-8-2024ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: عبدالحمید نوروزی

    مسئولیت زن در خانۀ شوهرش

    مسئولیت زن در خانه را به‌صورت زیر مختصراً بیان می‌کنیم:
    اول: نخستین مسئولیت زن این است که در خانه بماند تا بهتر بتواند وظایف خود را انجام دهد. وظایفی از قبیل تربیت فرزندان، انجام دادن امور خانه، وظایفی که در مقابل شوهر دارد و…، همۀ این کارها فقط با ماندن در خانه حاصل می‌شود. علاوه بر این‌ها، ماندن زن در منزل سبب وقار، سنگینی، حشمت، کرامت و بزرگی وی است. این سخن به معنای زندانی کردن زن در میان یک چهاردیواری نیست؛ زیرا زن می‌تواند برای به‌جا آوردن نمازهای پنج‌گانه به‌صورت جماعت یا نماز عید و نماز استسقا، زیارت نزدیکان، پرستاری بیماران، رفع نیازمندی‌های خود و نیز خرید وسایل مورد نیازش از قبیل لباس و زینت‌آلات از خانه خارج شود، اما نباید در این خصوص زیاده‌روی کند؛ زیرا اصل این است که زن در خانه بماند.
    دوم: حقوق شوهر را رعایت کند؛ هرگاه شوهر زن را به بستر فراخواند، اطاعت کند، خانۀ شوهر را کانون محبت و شادی گرداند، هرگز با زبانش شوهرش را نیازارَد و از فرمان وی که نافرمانی خدا در آن نباشد، اطاعت کند. رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم می‌فرماید: «إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها، قیل لها ادخلی الجنة من أی أبواب الجنة شئت»؛ «هرگاه زنی نمازهای پنج‌گانه‌اش را بخواند و ماه رمضان را روزه بگیرد و از شرمگاه خویش حفاظت کند و از شوهرش فرمان برد، به او گفته می‌شود وارد بهشت شو از هر دری از درهای آن‌که می‌خواهی.»
    سوم: مسئولیت تربیت فرزندان را به کامل‌ترین شیوه انجام دهد. تربیت کار آسانی نیست و هیچ‌کس به‌جز مادر نمی‌تواند این وظیفۀ سنگین را به‌جا آورد؛ این مادر است که خداوند عطوفت، مهربانی، توانایی پاسخ به نیازمندی‌ها، صبر در برابر آزار بچه و تحمل دشواری‌های تربیت شایسته را در نهادش گذاشته است؛ هرکس جز این را بگوید با فطرت، مخالفت کرده و حق را نگفته است.
    چهارم: زن باید از اموال شوهرش محافظت نماید و در راه درست از آن استفاده کند؛ استفاده‌ای جز برای نیازمندی‌های خانه مثل خوراک، پوشاک برای خود و فرزندان و همسرش نداشته باشد. در استفاده از اموال، نه زیاده‌روی کند و نه بخل بورزد که در پیشگاه خدا پاسخ‌گو خواهد بود؛ حتی اگر یک استکان چای و یک قاشق شکر هم بیهوده صرف شود، مسئولیت دارد.
    پنجم: زن حق ندارد بدون اجازۀ شوهرش و در غیاب او کسی را به خانه دعوت کند، خواه آن شخص آشنا و از خویشاوندان باشد یا ناآشنا و غریب.
    ششم: بر عفت و کرامت خویش در غیاب همسرش محافظت کند و خود را در معرض بدگمانی و شک و شبهه قرار ندهد.
    هفتم: جز با اجازۀ قبلی از همسرش از خانه خارج نشود.
    هشتم: هنگام خروج از خانه به رعایت حجاب شرعی پایبند باشد؛ زیرا در حجاب زن عظمت، سنگینی و وقار وجود دارد. از اختلاط با مردان بیگانه بپرهیزد و از هر چیزی که باعث بدنامی و بی‌شخصیتی وی می‌شود، دوری کند.
    نهم: زن هم‌چنین در مقابل خدمتکاران مسئول است؛ در قبال کارهای خوب و بد آن‌ها و اعطای حقوق‌شان از قبیل خوردن، آشامیدن، لباس، استراحت و… مسئولیت دارد. اگر وظیفۀ خود را به‌خوبی انجام ندهد، در روز قیامت باید پاسخ‌گو باشد. زن و مرد هر دو در این رابطه مسئولیت دارند و هر کدام تکمیل‌کنندۀ مسئولیت دیگری است.
    دهم: زن در رابطه با اختلاطش با راننده، خدمت‌کار داخل خانه و کارگران دیگر مسئولیت دارد. باید از کرامت خود، دختر و کودکان داخل خانه حفاظت کند؛ گرچه مرد نیز مسئولیت آن‌ها را به عهده دارد.
    چیزی که امروزه رعایت تقوای الهی دربارۀ آن کم شده است، این است که زنان و دختران، خدمت‌کار خانه یا رانندۀ خود را مانند یکی از افراد خانواده مثل پدر، پسر، برادر و… به شمار می‌آورند و در بسیاری از موارد دراین‌باره کوتاهی می‌کنند، درحالی‌که این کار حرام است. پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم می‌فرماید: «هرگز کسی از شما با زنی خلوت نکند؛ زیرا شیطان سومین نفر آن‌هاست.»
    از‌این‌رو، زنان و دختران باید از این کار بپرهیزند و حتی پسران و دختران کم سن و سال را نیز از آن بازدارند، چرا که در نتیجۀ سهل‌انگاری، بی‌احتیاطی و بی‌مسئولیتی نسبت به این مسئله، حوادثی رخ داده که در آن کودکان بی‌گناهی قربانی شده‌اند.
    بخش قبلی | بخش بعدی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    دو _5 _آکتوبر _2026AH 5-10-2026AD

    دیدار هیئت عالی‌رتبهٔ علمای ازبکستان از ادارهٔ علمی و تحقیقاتی کلمات

    یک _4 _آکتوبر _2026AH 4-10-2026AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 139

    شنبه _3 _آکتوبر _2026AH 3-10-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 31

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 30

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 29

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 31

    چهار _7 _آکتوبر _2026AH 7-10-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 30

    سه _6 _آکتوبر _2026AH 6-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.