Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp Instagram Pinterest YouTube TikTok
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp Instagram Pinterest YouTube TikTok
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»متنوع»همجنس‌گرایی (بخش چهارم)
    متنوع

    همجنس‌گرایی (بخش چهارم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحشنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024ADبدون دیدگاه3 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: اسماعیل سارانی

    تعریف

    لواط از کلمۀ لاطَ  Lat (لَوطَ Lout) پیوستن و چسبیدن؛ گرفته شده است.
    لُوطِیّ Loti : لواط‌گر، همجنس‌باز. لواط  Lvate و لواطت Lvtate : لواط، همجنس‌بازی.
    لواط: عمل شنیع کردن مرد با پسر.
    لوطی (به واو معروف) به معنی رند و کودک‌باز است و در مصطلحات به معنی بی‌باک و نامقید آمده است.
    اگر مردی با مردی دیگر یا پسربچه‌ای دیگر، آتش شهوتش را خاموش کند به این عمل لواط می‌گویند.
    لواط در لغت به معنی چسبیدن است، گفته می‌شود هذا لاط بهذا (این به آن چسبیده است). هدف، عمل خلاف فطرت است که مردی با مردی ارضای شهوت جنسی بکند.
    چرا به این لواط گفته می‌شود؟ زیرا فاعل با مفعول اتصال پیدا می‌کند.
    بسیاری از امت‌ها این را به اشتباه سدومی‌ها نام‌گذاری کرده‌اند، اگرچه نزد اعراب به لواط مشهور است، در واقع از لوط مشتق شده که از ساکنان اصلی منطقه سدوم بود.
    کلمۀ هوموسکسوال برای نخستین بار در سال (۱۸۶۹م) در جزوه‌ای بی‌امضا پدیدار شد که بعدتر معلوم شد به قلم رمان‌نویسی به اسم «کارل ماریا کِرتبِنی» نوشته شده و در آن با قانون تازه تصویب‌شدۀ ضد همجنس‌گرایی در اتریش مخالفت شده بود. هفده سال بعد «ریچارد فون کرافت اِبینگ» در کتاب مهم خود «آسیب‌روانی جنسی» از همین کلمه برای توصیف همجنس‌خواهی بهره جست و بعدازآن این واژه در متون علمی جایگاه یافت. بسیاری از فعالان اجتماعی هوادار همجنس‌خواهان از کاربرد این کلمه شکایت دارند و به‌جای آن می‌کوشند تا استفاده از کلماتی مانند gay (برای مردان) و lesbian (برای زنان) را جا بیندازند؛ چرا که به نظرشان کلمۀ هوموسکسوال یا همجنس‌خواه، ماهیتی پزشکانه و زیست‌شناختی دارد و به خاطر اشاره به سویۀ بیمارگونۀ این حالت، طنینی منفی را به ذهن متبادر می‌کند. اما چنین می‌نماید که تلاش برای جایگزینی واژگان بیشتر کوششی سیاسی و گفتمانی باشد، وگرنه کلمۀ یاد شده به دقت وضعیت موردنظر را توصیف می‌کند و برخلاف استنباط فعالان اجتماعی یاد شده، همجنس‌خواهی امری عاطفی و رمانتیک نیست و بیشتر سویۀ جنسیتی و زیست‌شناختیِ رفتارش موردبحث است.
    اما بهترین تعریف، تعریف لغتنامۀ همجنس‌خواهی (homosexuality) است که از تبار واژه‌اش بر می‌آید.‌ در این واژه هم (homo) و جنس (sex) با هم ترکیب شده‌اند و گرایش جنسی یا آمیزش جنسی با افراد هم‌جنس را نشان می‌دهند، یعنی هر گرایش جنسی یا رفتار جنسی‌ای که فردی از جنس موافق را موضوع قرار دهد، همجنس­گرایانه است.
    اما این‌که رفتار یاد شده در چه شرایطی به همجنس‌خواهی کامل می‌انجامد، جای بحث دارد. در نوشتار کنونی برای دقیق‌تر شدن بحث، تمایزی را میان عبارت همجنس‌گرایی و همجنس‌خواهی پیشنهاد می‌کنم.
    همجنس‌گرایی چنان‌که گفتیم، عبارت است از میل جنسی یا ارتباط جنسی با فردِ همجنس، و چنان‌که از واژه برمی‌آید نوعی گرایش در میان گرایش‌های دیگر است. در مقابل همجنس‌خواهی عبارت است از «ترجیح» عینی و تحقق‌یافتۀ جنس موافق به‌عنوان موضوع میل جنسی یا ارتباط جنسی. یعنی در همجنس‌خواه افراد جنس مخالف را موضوع میل و ارتباط جنسی‌اش قلمداد نمی‌کند و جنس موافق را در این زمینه می‌گنجاند. همجنس‌گرا چنین گرایشی به جنس موافق دارد، بی‌آنکه لزوماً جنس مخالف را از دایرۀ میل و هم‌آغوشی طرد کند. ازاین‌رو همجنس‌گرایی گرایشی است که ممکن است به همجنس‌خواهی بینجامد یا نینجامد.
    اگر فرد هیچ گرایش همجنس‌گرایانه‌ای نداشته باشد، یعنی تنها افرادی از جنس مخالف را به‌عنوان موضوع میل و ارتباط جنسی خویش در نظر بگیرد، دگرجنس‌خواه است که خود به گرایش دگرجنس‌گرایی باز می‌گردد. اگر کسی به هر دو جنس میل جنسی داشته باشد، دوجنس‌گراست و اگر با هر دو ارتباط جنسی پایدار برقرار کند دو جنس‌خواه است.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 145

    شنبه _31 _آکتوبر _2026AH 31-10-2026AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 144

    چهار _28 _آکتوبر _2026AH 28-10-2026AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 143

    سه _27 _آکتوبر _2026AH 27-10-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 145

    شهید حجاب و عفت | بخش: 1

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 47

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 46

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 145

    شنبه _31 _آکتوبر _2026AH 31-10-2026AD

    شهید حجاب و عفت | بخش: 1

    شنبه _31 _آکتوبر _2026AH 31-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    • Pinterest
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.