Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»اصحاب کرام»زندگانی شمشیر خدا، خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه (بخش سی‌ام)
    اصحاب کرام

    زندگانی شمشیر خدا، خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه (بخش سی‌ام)

    محمد فاتحBy محمد فاتحشنبه _2 _مارچ _2024AH 2-3-2024ADUpdated:یک _20 _اپریل _2025AH 20-4-2025ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: زید

    رسیدن خالد رضي‌الله‌عنه به میدان جنگ

    امام طبری رحمه‌الله‌تعالی در تاریخ خویش می‌نویسد: «زمانی‌که حضرت سیدنا خالد رضي‌الله‌عنه به «یمامه» رسید و این وضعیت را مشاهده نمود، شرحبیل را مورد ملامت خویش قرار داد.»
    خلاصه این‌که او جنگ را شروع نکرد، تا این‌که حضرت صدیق اکبر رضي‌الله‌عنه لشکر چندهزارنفر‌ی را به فرماندهی حضرت سلیط رضي‌الله‌عنه به یاری آن‌ها فرستاد تا از پشت جبهه مواظب آن‌ها باشد و نگذارد تا از آن سو کسی آن‌ها را مورد تهدید قرار دهد.
    با این وضعیت، حضرت خالد رضي‌الله‌عنه با لشکر خویش به سوی مناطق دشمن حرکت نمود. هنگامی‌که مسیلمه‌ی کذاب از این اقدام مطلع شد، در منطقه‌ای به‌نام «عقرباء»، با نیروی چهل‌هزارنفری اردو زد؛ محکم ابن طفیل فرمانده‌ی جناح راست و «نهارالرجال ابن عنفوه» فرمانده‌ی جناح چپ لشکر کفر قرار گرفت و همه منتظر رویاروی با لشکر خالد رضي‌الله‌عنه ماندند.

    آغاز جنگ بین پروانگان شمع رسالت و طرفداران بت ضلالت

    سرانجام، سپاه حضرت خالد رضي‌الله‌عنه در منطقه‌ی «عقرباء»، در قریه‌ای به‌نام اباض با هم روبه‌رو شدند، جنگ بسیار سخت و دشواری رخ داد، هردو نیرو بسیار قوی بودند، هردو فریق به‌خاطر عقیده به رسالت می‌جنگیدند، مسیلمه‌ی کذاب چنان در اذهان و رگ‌های قومش نفوذ کرده بود که آن‌ها را آماده‌ی این چنین نبرد طاقت‌فرسایی ساخته بود.
    از هر دو طرف، افراد بی‌شماری زخم بر می‌داشتند و شهید می‌شدند. قاریان و حافظان کلام الهی همه در یک گروه بودند و اعراب و روستانشینان تازه‌مسلمان و ضیف‌الایمان نیز با آن‌ها یکجا بودند.
    هنگامی‌که گروه حفاظ و قراء احساس کردند که اعراب در نظم لشکر و جنگ کوتاهی می‌کنند و دست به اعتراض و سستی می‌زدند، به حضرت خالد گفتند که آن‌ها را از ما جدا سازید تا نظم بهم نخورد.
    حضرت خالد رضي‌الله‌عنه نیز به این امر متوجه بود و به یقین رسیده بود که اگر به همین ترتیب پیش برویم بیم شکست برای مسلمانان ایجاد می‌شود؛ لذا با بزرگان اصحاب کرام رضي‌الله‌عنهم مشوره نمودند و سپس اعلان نمودند که هر کس به قبیله و قوم خود بپیوندد و از سستی کار نگیرد.

    مبارزه‌ی شمشیر الله خالد رضی‌الله‌عنه با تازیانه‌ی شیطان مسیلمه

    علامه شلبی رحمه‌الله‌تعالی می‌نویسد: «خالد رضي‌الله‌عنه تنها به تجزیه و جداسازی افراد لشکر خود اکتفاء ننمود؛ بلکه با تدبر و تفکر عمیق متوجه شد که یاران مسیلمه هیچ اعتنایی به مردن و زخمی شدن ندارند و جانانه می‌جنگند؛ لذا به این نتیجه رسید که تا زمانی‌که خود مسیلمه کشته نشود، یارانش از جنگ خسته نمی‌شوند؛ لذا ایشان خود را کاملاً آشکار نمود و در میدان جنگ مانند عقاب درآمد و اشعار شعارمانندی را سرمی‌داد و این رجز را زمزمه می‌نمود:
    أنا ابن أشیاخ و سیفي السخت                أعظم شيئ حین یأتیک النفت
    یعنی: من پسر بزرگ‌مردان و شمشیر برنده‌ی خود هستم. این شمشیر باعظمت‌ترین چیزی است که به هنگام‌ خشم به‌سوی تو روی می‌آورد.»
    خالد رضي‌الله‌عنه مسیلمه را به مبارزه طلبید، او نیز جهت حفظ آبروی خویش جواب مثبت داد. خالد رضي‌الله‌عنه چیزهای مورد علاقه‌اش را به او پیشنهاد کرد، او به منظور این‌که من با وحی و اهل آسمان مشوره می‌کنم فرار کرد، خالد رضي‌الله‌عنه متوجه فرار او شد و از پشت به او حمله کرد؛ ولی او جان سالم به در برد و یارانش را فریاد زد که به‌طور کامل بر مسلمانان حمله کنند، حضرت خالد رضي‌الله‌عنه نیز به همه‌ی مسلمانان حکم حمله را صادر نمودند و در نتیجه، پیروزی از آن مسلمانان شد و لشکر کفر و الحاد شکست خود و همه در یکی از باغ‌های قریه‌ی «اباض» پناه بردند و درب آن را بستند؛ ولی مسلمانان کوتاه نیامدند و به داخل باغ حمله کردند و در آنجا نیز جنگ سختی درگرفت و بسیاری از لشکریان مسیلمه کشته شدند و برخی دیگر از آن‌ها به بیرون از باغ فرار کردند، در آنجا نیز مسلمانان همه‌ی آن‌ها را تعقیب نموده و آن‌ها را از پای درآوردند.
    در این جنگ، بسیت‌ویک‌هزار نفر از یاران مسیلمه کشته شدند، هفت‌هزارنفر در مرحله‌ی نخست، هفت‎هزارنفر در باغ و هفت‌هزارنفر هم در وقت فرار از باغ.
    در بخش بعدی درباره‌ی این‌که مسیلمه چگونه و توسط چه کسی کشته شد بحث می‌شود.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی | بخش بعدی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 31

    چهار _7 _آکتوبر _2026AH 7-10-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 30

    سه _6 _آکتوبر _2026AH 6-10-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 29

    دو _5 _آکتوبر _2026AH 5-10-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 31

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 30

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 29

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 31

    چهار _7 _آکتوبر _2026AH 7-10-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 30

    سه _6 _آکتوبر _2026AH 6-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.