Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ویکم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش چهارم»

      پنج _8 _می _2025AH 8-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصتم»

      پنج _8 _می _2025AH 8-5-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش دهم»

      دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نهم»

      یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هشتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ویکم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش چهارم»

      پنج _8 _می _2025AH 8-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصتم»

      پنج _8 _می _2025AH 8-5-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»علماء اسلام»سید جمال الدین افغان»فیلسوف افغانستان، سید جمال‌الدین افغان «بخش بیستم»
    سید جمال الدین افغان

    فیلسوف افغانستان، سید جمال‌الدین افغان «بخش بیستم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحسه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025ADبدون دیدگاه5 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: عبیدالله نیمروزی

    فیلسوف افغانستان، سید جمال‌الدین افغان

    بخش بیستم

    نتیجه‌گیری
    سید جمال‌الدین افغانی، یکی از چهره‌های برجسته و تأثیرگذار تاریخ معاصر جهان اسلام، با رسالت تاریخی خود توانست نقش مهمی در بیداری مسلمانان و ایجاد تحولات فکری، اجتماعی و سیاسی ایفا کند. او با شجاعت و پایبندی به اصول دینی و اصلاحی، زمینه‌های بازگشت مسلمانان به هویت دینی خود را فراهم آورد و در عین حال از نخبگان و اندیشمندان جهان اسلام خواست تا با شناخت عمیق از شرایط زمانه، به بازنگری و تطبیق اصول اسلامی با تحولات جدید جهانی بپردازند.
    یکی از جنبه‌های برجسته در شخصیت سید جمال‌الدین، توانایی او در ترکیب اندیشه‌های دینی و علمی بود. وی با درک درست از وضعیت تاریخی و اجتماعی مسلمانان، از انحصار تفسیرهای قدیمی و بایسته‌های قرون گذشته رهایی یافت و به‌گونه‌ای نوین اسلام را مطرح کرد.
     دعوت به اجتهاد و تجدیدنظر در فقه و تفسیر قرآن و حدیث، از مهم‌ترین اجزای تفکر سید جمال‌الدین بود که توانست جنبش‌های اصلاحی و فکری بسیاری را در جهان اسلام راه‌اندازی کند. ازاین‌رو، بررسی ابعاد مختلف اندیشه‌ها و تأثیرات او در حوزه‌های گوناگون، اهمیت بسیاری دارد.
    در پایان، برخی از جنبه‌های کلیدی تأثیرگذاری سید جمال‌الدین افغانی بر تحولات دینی، سیاسی و اجتماعی ذکر می گردد.
    ۱. تأثیرات سید جمال‌الدین بر اصلاحات دینی و فکری در جهان اسلام
    سید جمال‌الدین افغانی به‌عنوان یکی از بزرگ‌ترین نمایندگان جنبش بیداری اسلامی در قرن نوزدهم شناخته می‌شود. وی توانست در یک دورۀ حساس و پرچالش از تاریخ اسلام، در برابر موج استعمارگری و تحولات علمی و فلسفی اروپا ایستادگی کند. تلاش‌های او در راستای تقویت هویت دینی مسلمانان و بازگشت به منابع اصیل اسلام، نقش مهمی در شکل‌دهی به اصلاحات دینی و فکری در دنیای اسلام ایفا کرد.
    او با نقد و اصلاح تفسیرهای قدیمی و بی‌ثمر، به مسلمانان نشان داد که اسلام نه‌تنها با پیشرفت‌های علمی و فلسفی جدید منافات ندارد؛ بلکه باید خود را با شرایط زمانی و مکانی وفق دهد. ازاین‌رو، درک عمق و تطبیق‌پذیری این اندیشه‌ها به‌ویژه در دنیای معاصر، هم‌چنان یک چالش بزرگ و یک نیاز ضروری در دنیای اسلام به‌شمار می‌رود.
    ۲. سید جمال‌الدین و تأثیر بر جنبش‌های سیاسی و اجتماعی
    رسالت سید جمال‌الدین افغانی، همان‌طور که بر دنیای فکری اسلام تأثیر گذاشت، در عرصه‌های سیاسی و اجتماعی نیز نقش بی‌بدیلی ایفا کرد. او توانست جنبش‌های ضد استعماری و ناسیونالیستی را در دنیای عربی، فارسی، ترک و افغان تقویت کند. تأثیر سید جمال‌الدین بر شخصیت‌هایی چون محمد عبده و سعد زغلول نمونه‌هایی از این تأثیرات تاریخی است.
     این شخصیت‌ها با بهره‌گیری از اندیشه‌های اصلاحی و اجتماعی سید، توانستند جنبش‌های اصلاحی و ضد استعماری را به‌ویژه در مصر و سایر کشورهای اسلامی رهبری کنند.
    با درک عمیق از ناتوانی مسلمانان در برابر استعمارگران و دخالت‌های خارجی، سید جمال‌الدین نه تنها به تجدیدنظر در اصول فکری پرداخت؛ بلکه از نظر سیاسی نیز بر اهمیت وحدت مسلمانان تأکید داشت، او معتقد بود که تنها در سایۀ وحدت و بازگشت به اصول اسلامی اصیل است که مسلمانان می‌توانند در برابر چالش‌ها و تهدیدات خارجی مقاومت کنند و از سلطۀ استعمارگران رهایی یابند.
    ۳. شخصیت چندبُعدی سید جمال‌الدین و برخوردهای متناقض او
    یکی از ویژگی‌های برجستۀ شخصیت سید جمال‌الدین افغانی، برخوردهای متناقض و چندوجهی او بود. او مردی بردبار با قلبی پاک بود که در عین حال در مواقع ضروری، طبع تیز و گاهی تندمزاجی از خود نشان می‌داد. این ویژگی‌ها به‌ویژه در برخورد با پادشاهان و پیشوایان ظالم، مشهود بود.
     سید در برابر قدرت‌های استبدادی، هیچ‌گاه از حقوق خود کوتاه نمی‌آمد و همواره به مبارزه برای تحقق عدالت و حق می‌پرداخت. او به‌طور کامل از اصول خود دفاع می‌کرد و در این راه، حتی اگر این ویژگی‌ها به ضرر او تمام می‌شد، باز هم از پای نمی‌نشست.
    این شجاعت و ایستادگی در برابر ظلم، او را به یکی از شخصیت‌های مقاوم و سرسخت تاریخ اسلام تبدیل کرده است؛ اما این خصوصیت گاه باعث شده که برخی از پژوهشگران، دیدگاه‌های متفاوتی نسبت به شخصیت او ارائه دهند و او را فردی پرتناقض معرفی کنند.
    ۴. مناقشه‌ها و چالش‌ها در دعوت دینی سید جمال‌الدین
    دعوت دینی سید جمال‌الدین افغانی، به‌ویژه در مقولۀ تفسیر قرآن و حدیث، برای بسیاری از محققان و علما جای سؤال و مناقشه بود. وی برای تطبیق اسلام با دنیای جدید، برخی از تفسیرهای قدیمی و سنتی را به چالش کشید. این رویکرد باعث شد که بسیاری از علمای سنتی و محافظه‌کار، او را متهم به انحراف از اصول اسلامی کنند.
    سید جمال‌الدین هیچ‌گاه از این چالش‌ها و انتقادات هراسی به دل راه نداد و همواره بر ضرورت اجتهاد و بازنگری در اصول دینی تأکید می‌کرد. این جدل‌ها و مناقشات هرچند برای وی مشکلاتی ایجاد کرد؛ اما نتوانست تأثیرات گسترده و مثبت او را در عرصۀ دینی و اجتماعی کم‌رنگ کند.
    ۵. تأثیرات بلندمدت و معاصر تفکرات سید جمال‌الدین
    تفکرات سید جمال‌الدین نه‌تنها در دوران حیات وی تأثیرگذار بود؛ بلکه تأثیرات آن تا قرن‌های بعد نیز ادامه یافت. جنبش‌های اصلاحی و ناسیونالیستی که از آموزه‌های وی الهام گرفتند، هم‌چنان در دنیای معاصر در حال شکل‌گیری و تحولات جدید هستند.
    اندیشه‌های او در زمینه‌های دینی، اجتماعی و سیاسی، به‌ویژه در مواجهه با چالش‌های جهان اسلام در دنیای معاصر، هم‌چنان به‌عنوان مرجع و منبعی برای جنبش‌های مختلف در داخل و خارج دنیای اسلام مطرح است؛ هم‌چنین، تفکر سید جمال‌الدین دربارۀ بازگشت به منابع اصیل اسلام و به‌روزرسانی اجتهاد اسلامی، هم‌چنان در عرصه‌های علمی و فکری دنیای اسلام مورد توجه است.
    در یک کلام!
    سید جمال‌الدین افغانی با اندیشه‌های بلند و اصلاح‌طلبانۀ خود نه تنها در حوزۀ دینی و علمی؛ بلکه در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی تأثیرات عمیق و پایدار گذاشت. رسالت تاریخی او در بیداری اسلامی و دعوت به اجتهاد و اصلاحات، هم‌چنان یکی از مهم‌ترین مباحث فکری و اجتماعی در دنیای اسلام به‌شمار می‌آید.
    با توجه به شرایط امروز دنیای اسلام و چالش‌های فراوان پیش‌روی مسلمانان، آموزه‌های سید جمال‌الدین افغانی می‌تواند راهگشای بسیاری از مسائل و مشکلات باشد. او با تأکید بر اهمیت تجدیدنظر در تفکرات دینی و هم‌چنین دعوت به همبستگی و وحدت مسلمانان، الگویی از یک شخصیت برجسته و پیشگام در تاریخ معاصر اسلام باقی مانده است که رسالت و تأثیراتش هم‌چنان در حال گسترش است.
    ادامه دارد…
    اصول دینی و اصلاحی بیداری مسلمانان تأثیرات سید جمال الدین تاریخ معاصر جهان اسلام تحولات فکری جهان اسلام شخصیت چند بعدی شخصیت سید جمال الدین
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش بیست‌وهشتم»

    چهار _7 _می _2025AH 7-5-2025AD

    سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش بیست‌ونهم»

    چهار _7 _می _2025AH 7-5-2025AD

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش بیست‌وهفتم»

    چهار _7 _می _2025AH 7-5-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ویکم»

    سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش چهارم»

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصتم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

    جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ویکم»

    جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.