Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      نقش مسلمانان در شکل‌گیری و توسعۀ علوم «بخش چهل‌وپنجم»

      سه _13 _می _2025AH 13-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌وپنجم و پایانی»

      دو _12 _می _2025AH 12-5-2025AD

      فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش بیست‌ونهم»

      یک _11 _می _2025AH 11-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش یازدهم»

      یک _11 _می _2025AH 11-5-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش یازدهم»

      یک _11 _می _2025AH 11-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش دهم»

      دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نهم»

      یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هشتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      نقش مسلمانان در شکل‌گیری و توسعۀ علوم «بخش چهل‌وپنجم»

      سه _13 _می _2025AH 13-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌وپنجم و پایانی»

      دو _12 _می _2025AH 12-5-2025AD

      فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش بیست‌ونهم»

      یک _11 _می _2025AH 11-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش یازدهم»

      یک _11 _می _2025AH 11-5-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»متنوع»پایداری برخی از بلاد اسلامی در برابر پیکارجویان (بخش دوازدهم)
    متنوع

    پایداری برخی از بلاد اسلامی در برابر پیکارجویان (بخش دوازدهم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحپنج _13 _فبروری _2025AH 13-2-2025ADبدون دیدگاه5 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: سید مصلح الدین

    پایداری برخی از بلاد اسلامی در برابر پیکارجویان (بخش دوازدهم)

    در سال ۸۰۲ هجری قمری، شرایط به گونه‌ای برای تیمور لنگ رقم خورد که او را بر آن داشت تا تدابیر شدیدی را علیه ماردین، به دلیل جبهه‌گیری حاکم آن، که در رد یا قبول سلطه‌ی مغول‌ها تردید داشت، اتخاذ نماید. قضیه از این قرار بود که در آن سال، برخی فرماندهان تیمور برای سرکوب تعدادی از امرای جنوب آناتولی دست یاری به سوی او دراز نمودند و تیمور که به آن ناحیه رفته بود، در بازگشت گذرش به ماردین افتاد و در آنجا توقف نمود. سپاهیانش به اعمالی انتقام‌جویانه در این شهر دست زدند و به تاراج و تخریب روی آوردند.
    از آنجا که ظاهر امر نشان می‌داد که تیمور در این اثناء با خواسته‌های فراوانی به نزد حاکم ماردین می‌آید، ملک ظاهر به خاطر آن رنج‌ها که او را مجاب کرده بود تا فرمانبرداری تیمورلنگ را بپذیرد، آشکارا به مخالفت با او برخاست و از اطاعت او سرپیچید. تیمور، از آنجا که فرصت را برای محاصره‌ی ماردین و تنبیه حاکم آن کافی نمی‌دانست، ماردین را ترک نمود تا بعد از ختم غائله‌ی شمال و تحقق اهداف مهم‌تر در بخش‌های شمالی دنیای اسلام، دوباره به آنجا برگردد.
    او در جریان جنگ‌های خود در بخش‌های شمال غربی توانست تعدادی از شهرهای بزرگ اسلامی در شام و آسیای صغیر، و در رأس آن‌ها حلب و دمشق را به باد ویرانی بدهد و به اطاعت از خود وادارد. در شعبان سال ۸۰۳ هجری قمری، بعد از آن که توانست پایتخت خود را با در هم شکستن جبهه‌ی شمالی دولت ممالیک تقویت نماید، به سوی ماردین به راه افتاد. بر سر راه ماردین، شهر الرها (اورفه فعلی) توسط سپاه وی غارت شد و تیمور از همین شهر نامه‌ای برای ملک ظاهر فرستاد و در آن با لحنی ملایم تقاضای ملاقات با او را کرد.
    اما ملک ظاهر تقاضای تیمور برای این ملاقات را نشنیده گرفت؛ چرا که یک بار و پیش از این، اعتماد به تیمور را تجربه کرده بود! اما رفتاری محافظه‌کارانه با وی در پیش گرفت و تنی چند از درباریان را با هدایایی به نزد او فرستاد و از این که خود به دلایلی نتوانسته به ملاقات تیمور برود عذرخواهی کرد و به اشاره، نگرانی خود را از تکرار دوباره اتفاقاتی که در سال ۷۹۶ هجری بر اثر اعتماد به تیمور برای او افتاده بود، عنوان کرد.[1]
    تیمور به وفد ارسالی ملک ظاهر توجهی نکرد و در رمضان سال ۸۰۳ هجری قمری، با سپاه خود به سوی ماردین حرکت کرد و خود را برای محاصره‌ی شهر آماده نمود. ساکنان ماردین که آمادگی کامل داشتند، شهر را تخلیه کرده و به قلعه‌ی مستحکم و معروف آن نقل مکان کردند. این قلعه از منابع آبی فراوانی برخوردار بود زیرا از پشت به کوهستانی منتهی می‌شد که دارای دره‌ای پر از نهرهای جاری بود و در آن زراعت و دامداری صورت می‌گرفت.
    جهانگشای مغول محاصره را از چندین جهت بر شهر ماردین تشدید کرد و با نیروهایش نقاط ضعف دیواره‌ی دفاعی را مورد بررسی قرار داد. از آنجا که در اطراف شهر مکانی برای کارزار و نصب منجنیق وجود نداشت، تصمیم گرفت با استفاده از کلنگ و تبر در برخی بخش‌های قلعه منفذهایی برای نفوذ نیروهایش به درون قلعه ایجاد نماید. عملیات تخریب دیوار تا بیست رمضان بی‌نتیجه ادامه داشت و تیمورلنگ نیز وقتی ادامه‌ی محاصره را بی‌فایده دانست، به تخریب بناهای شهر پرداخت. دیوارها، ساختمان‌ها و مساجد جامع را ویران کرد و درخت‌ها را قطع نمود. در نهایت، بناهای شهر را منهدم و زیر بنا و دیوارهای آن را نابود کرد.[2] و سپس تیمور ماردین را به مقصد بغداد ترک کرد. در راه، از شدت خشم، اعمالی وحشیانه و غیرقابل پیش‌بینی از او سر می‌زد، به طوری که شهر نصیبین را مانند شهر همجوارش ماردین ویران کرد. تیمورلنگ محاصره‌ی قلعه را به یکی از خلفای ترکمن خود به نام قرایلوک عثمان، امیر قبیله‌ی آق قویونلو، سپرد. او پیش از این تولیت شهر آمِد و برخی مناطق مجاور در دیاربکر را به او واگذار کرده بود، اما قرایلوک عثمان به دلیل مقاومت جانانه قلعه‌ی ماردین و نبود چراگاه‌های کافی برای چرای اسب‌ها ناگزیر به عقب‌نشینی شد.
    ماردین بدین ترتیب توانست قدرت کم‌نظیرش را پس از مخالفت و سرپیچی در مقابل قوی‌ترین دولت مشرق زمین در آن دوران، به رخ تیمورلنگ بکشد و به اثبات برساند. این شهر در مقابل محاصره‌ی مهاجمانی که توانستند با لشکرهای قدرتمند خود در طی آن سال، بخش بزرگی از نواحی خاورمیانه در جهان اسلام را اشغال کنند، ایستادگی کرد.
    البته این محاصره‌ی بی‌رحمانه خسارات فراوانی را برای امارت به بار آورد و ویرانی‌های غیرقابل جبرانی را به ماردین تحمیل نمود که جز قلعه چیز دیگری از آن سالم نماند. قرایلوک عثمان در حالی شهر را ترک کرد که رو به ویرانی بود و تعداد زیادی از ساکنین آن مهاجرت کرده بودند. شهر ماردین هرگز نتوانست خساراتی که به بخش‌های عمرانی آن وارد شده بود را جبران کند و شکوفایی و آبادانی قبلی را به دست آورد. مخصوصاً که یک قدرت اسلامی که این امارت بتواند در سایه‌ی پشتیبانی آن به آبادانی و ساخت و ساز بپردازد، به مانند سابق وجود نداشت.
    دولت ممالیک در شام بر اثر حملات تیمورلنگ متحمل خسارات سنگینی شد و بعد از آن نتوانست دوباره رابطه‌ی خود را با دیگر شهرهای اسلامی برقرار کند. در برهه‌ای از زمان، این وضعیت باعث قطع رابطه‌ی میان شام، جزیره و آناتولی گردید.
    ادامه دارد…
    [1] ـ  ابن عربشاه،  اخبار تیمورلنگ،  ص ۱۱۶.
    [2] ـ  ابن عربشاه،  اخبار تیمورلنگ،  ص ۱۱۶.
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش نهم»

    یک _11 _می _2025AH 11-5-2025AD

    عاقبت غرور علمی «بخش شانزدهم و پایانی»

    شنبه _3 _می _2025AH 3-5-2025AD

    عاقبت غرور علمی «بخش پانزدهم»

    پنج _1 _می _2025AH 1-5-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    نقش مسلمانان در شکل‌گیری و توسعۀ علوم «بخش چهل‌وپنجم»

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌وپنجم و پایانی»

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش بیست‌ونهم»

    درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش یازدهم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    نقش مسلمانان در شکل‌گیری و توسعۀ علوم «بخش چهل‌وپنجم»

    سه _13 _می _2025AH 13-5-2025AD

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌وپنجم و پایانی»

    دو _12 _می _2025AH 12-5-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.