Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش سی‌وسوم»

      شنبه _24 _می _2025AH 24-5-2025AD

      سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش سی‌ودوم»

      شنبه _24 _می _2025AH 24-5-2025AD

      فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وششم»

      شنبه _24 _می _2025AH 24-5-2025AD

      فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وپنجم»

      شنبه _24 _می _2025AH 24-5-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش یازدهم»

      یک _11 _می _2025AH 11-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش دهم»

      دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نهم»

      یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هشتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش سی‌وسوم»

      شنبه _24 _می _2025AH 24-5-2025AD

      سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش سی‌ودوم»

      شنبه _24 _می _2025AH 24-5-2025AD

      فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وششم»

      شنبه _24 _می _2025AH 24-5-2025AD

      فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وپنجم»

      شنبه _24 _می _2025AH 24-5-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»اسلام»عقاید و افکار اسلامی، چراغی برای فرزندان (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)
    اسلام

    عقاید و افکار اسلامی، چراغی برای فرزندان (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

    محمد فاتحBy محمد فاتحسه _14 _می _2024AH 14-5-2024ADبدون دیدگاه6 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: ابوجریر
    31- سوال: چنددانه گناه کبیره را نام ببرید؟
    جواب: از ابن عباس رضی الله تعالی عنه روایت است که مردی گفت: یا رسول الله – صلی الله علیه وسلم- ! گناهان کبیره کدامهااند؟ پیامبر -صلی الله علیه وسلم-  گفت ” الشرك بالله، والأیاس من روح الله، والقنوط من رحمة الله”.
    شرک ورزیدن به الله متعال ونامیدی اررحمت الله متعال.
    32-سوال: کدام مردم وارد جهنم نمی‌شوند؟
    جواب: از ابو هریرة رضی الله عنه روایت است که پیامبر (صلی الله علیه وسلم) فرمودند:” لا یلج النار رجل بكى من خشیة الله حتى یعود اللبن فی الضرع، ولا یجتمع غبار فی سبیل الله ودخان جهنم “
    ترجمه: کسیکه از ترس الله گریه کرد داخل شدن وی در آتش چنان بعید است که داخل شدن شیر در پستان-یعنی همانطور که وقتی شیر از پستان خارج شد دیگر باز نمی‌گردد، شخصی که از ترس الله گریه کرد داخل آتش نمی‌شود، و غبار راه الله (دعوت،جهاد،طلب علم..)با دود دوزخ جمع نخواهد شد). ترمذی روایت کرده و گفته حسن و صحیح است.
    33– سوال: کدام گروهی ناشناخته (گمنام) در میان مردم‌اند؟
    جواب: حاکم در المستدرک از ابن عمر رضی الله عنهما روایت کرده و آن را صحیح الإسناد خوانده، اما بخاری و مسلم آن را روایت نکرده اند که گفت: رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود ” إن لله عباداً لیسوا بأنبیاء ولا شهداء یغبطهم الشهداء والنبیون یوم القیامة لقربهم من الله تعالى ومجلسهم منه، فجثا أعرابی على ركبتیه فقال یا رسول الله صفهم لنا وحلّهم لنا قال: قوم من أفناء الناس من نزاع القبائل، تصادقوا فی الله وتحابوا فیه، یضع الله عز وجل لهم یوم القیامة منابر من نور، یخاف الناس ولا یخافون، هم أولیاء الله عز وجل الذین لا خوف علیهم ولا هم یحزنون ”  قال فی اللسان: (أفناء أی أخلاط، الواحد فِـنْـو)،
    ترجمه: (خداوند بندگانی دارد که نه از جملۀ پیامبران‌اند و نه شهداء، اما پیامبران و شهداء در روز رستاخیر به خاطر نزدیکی آنان به خدا ومقام شان نزد خداوند عزوجل، دربرابر ایشان رشک می‌برند) مردی بادیه نشین (که در آنجا بود) برسر زانوانش نشسته گفت: ای فرستادۀ خدا! ویژگی های این بندگان را برایمان بگو و (حلهم لنا) آنان را برایم واضح بساز، فرمود (آنان گروهی از هرجنس مردم وافراد بیگانه وغیر مشهور قبایل که به خاطر خدا با یکدیگر راستی کرده و با هم دوستی کرده‌اند، خداوند در قیامت برایشان منبری ازنور می‌سازد، مردم در آن روز در هراس‌اند اما آنان هراسی ندارند، آنان دوستان خدا هستند، آنانی که از چیزی نمی‌هراسند و به خاطر چیزی اندوهگین نیستند).
    34- سوال: بهترین مردم درآخرزمان کدامهااند؟
    جواب: مسلم از ابوهریرة رضی الله عنه روایت کرده است که گفت: رسول خدا علیه السلام فرمود “بدأ الإسلام غریباً وسیعود غریباً فطوبى للغرباء” یعنی(اسلام غریب وناآشنا آغاز به کار کرد و بزودی همچنان [پس از دورشدن اززندگی مردم] بگونه ناآشنا آغاز بکار خواهد کرد، پس خوشا به حال غرباء).
    هدف از غربا کسانی است که به زور از میان قوم و قبیله‌شان بیرون کشیده شده‌اند، دارمی، ابن ماجه، ابن بی شیبه، البزار، ابویعلی و احمد با سندی دارای راویان معتمد ، که لفظ نیز از وی  است، از عبد الله ابن مسعود روایت کرده‌اند که گفت: رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود ” إن الإسلام بدأ غریباً وسیعود غریباً كما بدأ فطوبى للغرباء، قیل ومن الغرباء؟ قال النـزاع من القبائل”.
    ترجمه: اسلام غریبانه آغاز به کار نمود و به زودی همچنان که آغاز کرد غریب خواهد ماند، پس خوشا به حال غربا. کسی گفت: غربا کیها هستند؟ فرمود: آنانی که جبراً از میان قبیله هاشان بیرون کشیده شده‌اند.
    در  لغت نامه لسان العرب چنین آمده است (نزاع القبائل) آنانی هستند که در کنار قبایلی به سر می‌برند اما از جمله آنان نیستند، مفرد نزاع، نزیع و نازع است…و آن کسی است که از میان قوم و فامیلش بیرون کشیده شده است.
    برخی از نیکویی ها و زیبایی هایی که در مورد غربا گفته شده چنین است:
    35- سوال: داعی بامردم چه نوع سخن بگوید؟
    جواب: “حدثوا الناس بما یعرفون، أتحبون أن یكذب الله ورسوله؟” البخاری
    ترجمه: با مردم در حد فهمشان سخن گویید، آیا دوست دارید که (با گفتن سخن‌های فراتر از فهم شان) خدا و رسول را تکذیب کنند؟ بخاری. ابن حجر در الفتح : بما یعرفون أی یفهمون.
    36- سوال: برای امتش درآخر زمان رسول الله چه بشارت داده است؟
    جواب: انکم فی زمان من ترک فیه عشرما امر به هلک ثم یاتی زمان من عمل فیه بعشر ماامربه نجا. روا ترمذی فی ابواب فتن
    رسول الله فرموده است: شما درچنین عصری قرار گرفته‌اید که هرکس درآن یک دهم احکام دین را ترک کند هلاک می‌شود، سپس زمانی می‌آید که اگر کسی بر یک دهم دین عمل کند نجات حاصل می‌کند.
    37- سوال دعوت گر باید از کجا آغاز کند و بسوی بالابرود؟
    جواب: ابن عباس رضی الله عنه می‌گوید “كونوا ربانیین حلماء فقهاء، ویقال الربانی الذی یربی الناس بصغار العلم قبل كباره ” البخاری. (ای دعوت گران) ربانی، شکیبا و دانا باشید. ربانی آن است که مسایل کوچک علمی را قبل از مسایل بزرگ به مردم می آموزاند. (روایت بخاری)
    38- سوال: عالم دین ازکدام عمل اجتناب کند؟
    جواب: جابررضی الله عنه روایت کرده است که پیغمبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: “لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء، ولا تماروا به السفهاء، ولا تخیروا به المجالس، فمن فعل ذلك فالنار النار. ترجمه: (دانش را برای این فرا نگیرید که با آن در برابر دانایان مباهات و در برابر نادانان خودبرتر بینی کنید و بوسیلۀ آن مقام‌های بلند را  به دست آورد، بدانید که هرکه چنین کند آتش جهنم جایش خواهد بود). این حدیث را ابن حبان در صحیحش و حاکم نیز در صحیحش روایت کرده اند  وذهبی با حاکم در آن موافقت کرده و همچنین ابن ماجه و بیهقی و ابن عبدالبر نیز آن را در جامع بیان العلم و فضله روایت کرده‌اند.
    39- سوال ازکدام حالت باید ترس داشت؟
    جواب: رسول الله -صلی الله علیه وسلم- می‌فرماید: «بادروا بالأعمال فتناً كقطع اللیل المظلم یصبح الرجل مؤمناً ویمسی كافراً، ویمسی مؤمناً ویصبح كافراً یبیع دینه بعرض من الدنیا» [رواه مسلم عن أبی هریرة]
    ترجمه: (به اعمال نیکو مبادرت ورزید قبل از آنکه فتنه‌هائی بیاید مثل شب تاریک که در آن‌هنگام شخص صبح مسلمان می‌باشد بیگاه کافر می‌شود، و بیگاه مسلمان می‌باشد صبح کافر می‌شود، دین خود را به متاع نا چیز دنیا می‌فروشد) این حدیث را مسلم از ابو هریره روایت کرده است.
    40– سوال: همرای کدام اشخاص الله درروز قیامت حرف نمی‌زند؟
    جواب: از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله -صلی الله علیه وسلم- گفت: «ثلاثة لا یكلمهم الله یوم القیامة، ولا یزكیهم، ولا ینظر إلیهم، ولهم عذاب ألیم: شیخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر»
    ترجمه: (سه کس است که الله (جل‌جلاله) روز قیامت نه با آنان سخن می‌گوید، نه به نظر رحمت طرف‌شان می‌بیند، و نه هم آنها را پاک می‌سازد، وبرای شان عذاب درد ناکی خواهد بود: یکی پیرمرد زناکاراست، دیگر پادشاه دروغگو، و دیگرش گدای متکبر است).
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش دهم»

    جمعه _23 _می _2025AH 23-5-2025AD

    حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش نهم»

    چهار _21 _می _2025AH 21-5-2025AD

    حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش هشتم»

    سه _20 _می _2025AH 20-5-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش سی‌وسوم»

    سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش سی‌ودوم»

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وششم»

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وپنجم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش سی‌وسوم»

    شنبه _24 _می _2025AH 24-5-2025AD

    سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش سی‌ودوم»

    شنبه _24 _می _2025AH 24-5-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.