Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش دهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      فرقۀ کرامیه «بخش دوم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      نقش مسلمانان در شکل‌گیری و توسعۀ علوم «بخش پنجاه‌ودوم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش پانزدهم»

      سه _17 _جون _2025AH 17-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش چهاردهم»

      دو _16 _جون _2025AH 16-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش سیزدهم»

      یک _15 _جون _2025AH 15-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش دهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      فرقۀ کرامیه «بخش دوم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      نقش مسلمانان در شکل‌گیری و توسعۀ علوم «بخش پنجاه‌ودوم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»اسلام»اوصاف مسلمان واقعی (بخش یازدهم)
    اسلام

    اوصاف مسلمان واقعی (بخش یازدهم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحپنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: محمد الافغانی

    صداقت

    يكي ديگر از صفات مسلمان واقعی راستی و درستی در گفتار و كردار است؛ صداقت و راستی همچون دژی مستحكم انسان مسلمان را از فرو افتادن در گناهان حفاظت می‌كند، همان گونه كه كذب و كجی دروازه‌های بسياری از انحرافات مهلك را به روی انسان می‌گشايد چنان كه رسول اللهe فرمودند:
    «إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا»
    (يقيناً كه صدق و راستی انسان را به نيكی هدايت می‌كند و سرانجام نيكی‌ها بهشت است؛ و شخص راستی و درستی را در پيش می‌گيرد تا به درجه‌ی صديق می‌رسد.
    و هر آيينه دروغ انسان را به فسق و فجور می‌كشاند و فجور منتهی به دوزخ می‌گردد و شخصی دروغ را پيشه‌ی خود می‌سازد تا اين كه در نزد الله در زمره‌ی دروغگويان مكتوب می‌گردد)
    عروه پسر زبير پسر عوام فقيه مدينه در اين باره می‌گويد:‌
    «اذا رأيت الرجل يعمل السيئة فاعلم أن لها عنده أخوات. و إذا رأيته يعمل الحسنة فاعلم أن لها عنده أخوات»
    (وقتی می‌بينيد شخصی مرتكب گناهی می‌شود، بدانيد كه شخص مذكور به گناهان ديگری نيز آلوده است و اگر ديديد بنده‌يی كار نيكی انجام می‌دهد، بدانيد كه او اعمال خوب ديگری نيز دارد)
    يعنی قانون و سنت الهی در مورد انسان اين است كه وقتی كار نيكی را انجام دهد، توفيق انجام كارهای نيك ديگر را نيز می‌يابد؛ و اگر عمل زشتي را مرتكب شد، به كارهای بَد ديگر نيز كشيده می‌شود. اما دروغ كه ضد و مقابل صدق است، زمينه ساز انحرافات بسيار عظيمی است.
    تعاليم اسلام /اعم از قرآن و حديث/ صدق را به حيث يكی از صفات كمالی انسان برشمرده‌اند و در سيره‌ی عملی رسول اكرمe موارد زيادی به چشم می‌خورد كه آن حضرت عملاً ياران خود را به صداقت و راستی تشويق و ترغيب نموده از دروغ باز می‌داشت؛ حی پيامبر اكرمe اجازه نمی‌داد در مسايل بسيار خورد و ريزه صدق را ناديده انگارند.
    «عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ قَالَ دَعَتْنِى أُمِّى يَوْمًا وَرَسُولُ اللَّهِe قَاعِدٌ فِى بَيْتِنَا فَقَالَتْ هَا تَعَالَ أُعْطِيكَ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِe «وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيهِ»؟ قَالَتْ أُعْطِيهِ تَمْرًا. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِe «أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تُعْطِيهِ شَيْئًا كُتِبَتْ عَلَيْكِ كِذْبَةٌ»
    (عبدالله پسر عامرt می‌گويد روزی رسول اللهe در خانه‌ی ما نشسته بود مادرم مرا صدا كرده گفت بيا تا برايت چيزی بدهم. رسول اللهe فرمود: می‌خواهی برايش چه بدهی؟ مادرم گفت: می‌خواستم برايش خرما بدهم. رسول اللهe فرمود اگر برايش چيزی نمی‌داد در نامه‌ی اعمالت يك دروغ ثبت می‌شد)
    معمولاً وقتی سخن از صدق به ميان آيد، اذهان متوجه صدق در گفتار می‌شود، در حالی كه مفهوم صدق بسيار گسترده‌تر از راست گفتن است.
    نكته‌ی بسيار مهم در اين زمينه -كه بدبختانه اكثر انسان‌ها از آن غافل‌اند- مرتب بودن نتايج غيبی بر صفات خوب و بد انسان است؛ در جهان قدرتی وجود ندارد كه بتواند از كار زشت نتيجه‌ی خوب به دست دهد و يا جلوی نتيجه‌ی خوب كار نيك را بگيرد.
    صدق يكی از بزرگ‌ترين صفات خوب و صداقت يكی از بزرگ‌ترين اعمال نيك انسان است كه حتماً نتايج خوبی را به بار می‌آورد و اگر رعايت نشود منجر به نابسمانی‌های زياد می‌شود.
     پيامبر اكرمe اصحاب خود را به خوبی از اين حقايق آگاه ساخته بود، به همين دليل است كه آنها در تعامل با خالق و مخلوق صداقت به نيكوترين وجه رعايت می‌كردند هرچند در رعايت آن هزينه‌های بزرگ مادی و خسارت‌های هنگفت دنيوی بر آنان تحميل می‌گرديد. به طور مثال ما در موضوع پيوند اخوتی كه رسول اللهe بين مهاجرين و انصار برقرار كرده بودند به عجايبی برمی‌خوريم كه اكنون تصور آن برای ما ناممكن می‌نمايد. چه چيز باعث شده بود كه يك مسلمان انصاری حاضر می‌شود تمام اموال خود را كه طی چندين سال فراهم آورده با برادر مهاجر خود مساويانه تقسيم كند و از دو همسرش يكی را طلاق دهد تا بعد از سپری شدن عده به نكاح برادر مهاجرش درآيد؟[4] منظورش از اين معامله خود نمايی نبود. او می‌خواست با كسی كه پيامبرe او را برادر ايمانی‌اش خوانده، صادقانه معامله كند. اما امروز مسلمانان سعی می‌كنند حقوق مسلم مادی و معنوی ديگران را به بهانه‌های گوناگون و حيله‌های مختلف زير پا كنند و در عين حال خود را خيرخواه و صادق معرفی نمايند.
    زنده‌گی ما انسان‌ها سراسر قرارداد و معامله است؛ ما از طرفی با خدای خود رابطه داريم و از سويی با مخلوقات پيرامون خود به خصوص انسان‌ها. بنابراين مكلفيت ما اين است كه در رابطه‌ها و قراردادهای خود با خالق و مخلوق جانب صدق را رعايت كنيم و اعتقاد جازم داشته باشيم كه مراعات صدق مشكلات ما را تا حد زيادی كاهش می‌دهد؛ در حالي كه زير پا كردن قانون صداقت ممكن است ما را به مصيبت‌های بزرگ مادی و معنوی روبه‌رو كند.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش هجدهم»

    چهار _4 _جون _2025AH 4-6-2025AD

    حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش هفدهم»

    سه _3 _جون _2025AH 3-6-2025AD

    قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش هفتم»

    سه _3 _جون _2025AH 3-6-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش دهم»

    فرقۀ کرامیه «بخش دوم»

    نقش مسلمانان در شکل‌گیری و توسعۀ علوم «بخش پنجاه‌ودوم»

    درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش دهم»

    پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

    فرقۀ کرامیه «بخش دوم»

    پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.